을 포함하는 두 글자의 단어: 606개

한 글자:1개 🍍두 글자: 606개 세 글자:3,102개 네 글자:5,358개 다섯 글자:3,893개 여섯 글자 이상:9,469개 모든 글자:22,429개

  • : (1)사람으로서의 업. 또는 사람으로 태어난 업. (2)과보를 가져오는 업. (3)내세 과보의 원인이 되는 업. (4)전세로부터의 인연에 의하여 현세의 과보를 맺는 운명. 업(業)은 과보가 생기는 원인이 되므로 그 행위를 이른다.
  • : (1)삼가 생각함.
  • : (1)컴퓨터에서 여러 작업 처리 요청이 동시에 들어왔을 때, 먼저 요청된 작업을 처리하고 나머지는 대기 행렬을 이루게 하는 일.
  • : (1)이전부터 전하여 내려오는 습관. (2)예전의 풍습, 습관, 예절 따위를 그대로 따름.
  • : (1)함족, 아리안족과 함께 유럽 3대 인종의 하나. 기독교의 성경에 나오는 노아의 맏아들인 셈의 자손이라 전하여지며 아시리아인, 아라비아인, 바빌로니아인, 페니키아인, 유대인 등이 이에 속한다. 머리털과 눈동자가 검은색이고 중키에 셈어를 사용한다.
  • : (1)고려 선종의 능. 장소는 확실하지 않다. (2)서울특별시 서초구 내곡동에 있는, 조선 순조와 비 순원 왕후의 능. (3)백합과의 여러해살이풀. 줄기는 높이가 30~50cm이고 뿌리는 짧고 굵으며 잎은 뿌리에서 뭉쳐나고 선 모양 또는 선상 피침 모양으로 부추의 잎과 비슷하다. 5~6월에 담자색의 작은 꽃이 총상 화서로 잎 사이에서 나온 가는 꽃줄기 끝에 밀착하여 피고 열매는 검푸른 장과(漿果)로 익는다. 덩이뿌리는 약재로 쓴다. 산지(山地)의 나무 그늘에 나는데 제주, 전남, 전북, 경남, 경북, 강원 등지에 분포한다.
  • : (1)존 웨인, 미국의 영화배우(1907~1979). 본명은 매리언 마이클 모리슨(Marion Michael Morrison). <역마차>에서 주연한 이래 서부극의 주역 배우가 되어 <리오그란데>, <알라모(Alamo)> 따위에서 주연을 맡았다.
  • : (1)도장을 새김. (2)나무나 돌 따위에 글자나 그림을 새김. 또는 그 글자나 그림. (3)마음속 깊이 기억하여 쉽게 잊지 않음을 비유적으로 이르는 말. (4)기린의 뿔이라는 뜻으로, 지극히 드문 사물을 비유적으로 이르는 말. (5)조선 시대에, 공신(功臣)의 훈공을 기록하는 일을 맡아 하던 관아.
  • : (1)양반집에서 잡일을 맡아보거나 시중을 들던 사람. 수청방(守廳房)에 있었다.
  • : (1)관아에 속하여 말단 행정 실무에 종사하던 구실아치. 고려 시대에는 중앙의 각 관아에 속한 말단 행정 요원만을 가리켰으나, 조선 시대에는 경향(京鄕)의 모든 이직(吏職) 관리를 뜻하였다. (2)고려 시대에, 임기를 마치고 동정(同正)의 직책으로 진급할 수 있었던 구실아치. 기관(記官), 기사(記事) 따위가 이에 속한다. (3)사람이 많이 사는 동네. (4)사람으로서 마땅히 지켜야 할 도리. (5)풍속이 아름다운 시골. (6)이웃 마을.
  • : (1)코와 윗입술 사이에 오목하게 골이 진 곳. (2)사람이 많음. 또는 많은 사람.
  • : (1)주로 편지글에서, 말하는 이가 이질(姨姪)이나 처조카에게 자기를 이르는 일인칭 대명사. (2)인시(寅時)의 끝 무렵.
  • : (1)조선 광해군 때의 문신(1555~1623). 자는 인지(訒之). 선조 34년(1601) 생원을 거쳐 문과에 급제하고 대사헌ㆍ대사간에 이르렀으며, 이각(李覺)ㆍ정조(鄭造) 등과 함께 폐모론(廢母論)을 주창하여 인목 대비를 서궁(西宮)에 가두었다. 인조반정 때 사형되었다.
  • : (1)어떤 산업 부문이 재화나 서비스를 만들기 위해 원자재, 노동력 따위의 생산 요소를 투입하는 일. (2)문자나 숫자를 컴퓨터가 기억하게 하는 일.
  • : (1)‘왼손’의 방언
  • : (1)사람의 형상이나 탈. ⇒규범 표기는 ‘인두겁’이다. (2)‘인두겁’의 북한어. (3)사람의 뼈. (4)풋볼에서, 경기장의 골라인 바깥의 직사각형 지역을 이르는 말. (5)‘관자놀이’의 방언
  • : (1)사람에 관한. 또는 그런 것. (2)사람의 발자취. 또는 사람의 왕래. (3)서로 이웃하고 있는 적.
  • : (1)활시위를 잔뜩 당김. (2)물 따위를 잔에 찰찰 넘치게 따름.
  • : (1)삼인(三忍)의 하나. 아미타불이 대자비로 구제하여 줌을 기뻐하는 마음을 이른다.
  • : (1)악한 사람. (2)나쁜 결과를 가져오는 원인. (3)악사(樂師), 악생(樂生), 악공(樂工), 가동(歌童) 따위를 통틀어 이르는 말.
  • : (1)중국에서, 상거래를 중개하는 사람. (2)예전에, 러시아 사람을 이르던 말. (3)교양이나 품위가 있어 고상한 사람. (4)‘김내성’의 호.
  • : (1)재물을 아끼는 태도가 몹시 지나침. (2)어떤 일을 하는 데 대하여 지나치게 박함.
  • : (1)사람의 가치나 인격적인 됨됨이. (2)천의 바탕에 여러 모양으로 금박을 찍어 넣은 것.
  • : (1)정대업지무에서, 두 손을 모아 무릎 쪽으로 4~5cm 떼어 당기되 다리는 드는 춤사위.
  • : (1)부정한 것의 침범이나 접근을 막기 위하여 문이나 길 어귀에 건너질러 매거나 신성한 대상물에 매는 새끼줄. 아이를 낳았을 때, 장 담글 때, 잡병을 쫓고자 할 때, 신성 영역을 나타내고자 할 때에 사용한다. 이 줄이 있는 곳은 사람이 함부로 드나들지 못한다. (2)어떤 사람이 다른 사람 또는 대상과 맺는 연계.
  • : (1)사람의 됨됨이나 생김새. (2)인재를 양성함. (3)다른 사람의 농지를 빌려 농사를 짓고 그 대가로 사용료를 지급하는 사람. (4)술을 따라 주는 사람. (5)‘작자’의 방언
  • : (1)다른 사람. (2)관인(官印)을 찍음.
  • : (1)피부에서 하얗게 떨어지는 살가죽의 부스러기.
  • : (1)‘부처’를 높여 이르는 말. 사람 가운데 가장 존귀한 분이라는 뜻이다.
  • : (1)은백색의 무른 금속 원소. 가열하면 파란 불꽃을 내며 탄다. 합금이나 도금을 하는 데 쓴다. 기호는 In. 원자 번호는 49. 원자량은 114.88.
  • : (1)끌어서 당김. (2)모든 사람. (3)높이가 만 길이나 된다는 뜻으로, 아주 높거나 대단함을 이르는 말. (4)만주 사람. (5)미개한 종족의 사람.
  • : (1)자라서 어른이 된 사람. 보통 만 19세 이상의 남녀를 이른다. (2)관례(冠禮)를 행하던 일. (3)인(仁)을 이룸. 또는 덕을 갖춤. (4)사물이 이루어지는 원인. (5)‘성혼’의 북한어. (6)지혜와 덕이 매우 뛰어나 길이 우러러 본받을 만한 사람. (7)교회에서 일정한 의식에 의하여 성덕이 뛰어난 사람으로 선포한 사람.
  • : (1)사람을 해침. 또는 그렇게 하는 사람. (2)바닷속에 들어가서 조개, 미역 따위의 해산물을 따는 일을 하는 사람. (3)남자 보자기. (4)부처의 지혜로 우주의 모든 만물을 깨달아 아는 일. 법을 관조(觀照)함을 바다가 만상(萬象)을 비춤에 비유하여 이르는 말이다. (5)‘행인’의 방언
  • : (1)‘이제’의 방언
  • : (1)잡아서 자기 있는 쪽으로 끌어당김.
  • : (1)조선 시대에, 정육품 종친(宗親)의 아내에게 주던 외명부의 품계. (2)오인의 셋째 단계. 보살이 법리(法理)를 깨달아 무생(無生)의 깨달음으로 향하는 수행 단계이다.
  • : (1)예전에, 세상을 등지고 산속에 들어가 살던 사람을 이르던 말. (2)문인이나 묵객들이 자기의 별호 밑에 붙이는 호. (3)산속에 사는 사람이라는 뜻으로, 승려나 도사를 이르는 말. (4)벼슬을 버리고 자연을 즐기며 한가로이 지내는 사람. 흔히 호 밑에 붙여서 겸손의 뜻을 나타낸다. (5)세상일을 멀리하고 한가하게 사는 사람.
  • : (1)도장을 찍은 형적. (2)일정한 모양의 구멍으로 금속을 눌러 짜서 뽑아내어, 자른 면이 그 구멍과 같고 길이가 긴 제품을 만들어 내는 일. 또는 그런 가공.
  • : (1)도장을 본디 모양과 다르게 고쳐 새김. (2)신고된 인감(印鑑)을 바꿈. (3)도장을 다시 찍음. (4)국가나 사회, 단체 등을 구성하는 낱낱의 사람. (5)관아에서 연말에 사무를 마무리하고 넣어 둔 관인(官印)을, 연초에 다시 사무를 시작하면서 꺼내던 일. (6)관인(官印)을 찍음.
  • : (1)물을 길어 올림. (2)인재를 뽑아 씀.
  • : (1)관직에 있는 사람. (2)정부 기관에서 발행하는, 인증(認證)이 필요한 문서 따위에 찍는 도장. 청인(廳印)과 직인(職印)이 있다. (3)국가 기관에서 인정함. (4)무속 음악에서, 피리나 젓대를 부는 사람. (5)‘관인하다’의 어근. (6)너그러운 마음으로 참음.
  • : (1)‘이내’의 방언
  • : (1)사람의 머리털을 짐승의 털과 구별하여 이르는 말. (2)사람의 꾀. (3)곤충, 물고기, 조수(鳥獸) 따위를 그린 그림. (4)곤충강의 몸을 덮고 있는 털. (5)식물의 줄기나 잎 따위의 겉면을 덮어서 보호하는 잔털의 하나. 많은 세포로 되어 있는데 흔히 비늘 모양을 이룬다.
  • : (1)‘엽인’의 북한어.
  • : (1)다른 사람의 도움을 많이 받는 복. (2)어떤 일을 인정하여 복종함.
  • : (1)사람을 후려서 빼앗음. (2)생략한다는 뜻으로 찍는 도장. (3)처방에서, 약이 몸의 특정한 곳에 작용할 수 있도록 약의 기운을 이끌어 가는 일. (4)한쪽의 약속에 대한 또 다른 한쪽의 반대급부. 영미법에서는 이를 계약의 유효 조건으로 하므로 증여 따위의 약인이 없는 약속은 법적으로 보호받지 못한다.
  • : (1)사람이 세상을 살아가는 일. (2)어떤 사람과 그의 삶 모두를 낮잡아 이르는 말. (3)사람이 살아 있는 기간. (4)인년(寅年)에 태어난 사람을 이르는 말.
  • : (1)사람의 바다라는 뜻으로, 수없이 많이 모인 사람을 이르는 말.
  • : (1)‘농민’을 달리 이르는 말.
  • : (1)비늘처럼 다닥다닥 붙음.
  • : (1)어질고 총명하여 성인에 다음가는 사람. (2)덕이 현저히 나타난 사람. (3)대중 가수(1919~2002). 부산 출신이다. 대한민국 정부 수립 이후에 처음으로 음반을 발표해서 ‘대한민국 가수 제1호’라는 별명을 갖고 있다.
  • : (1)쇠붙이로 만들어 불에 달구어 찍는 도장. 목재나 기구, 가축 따위에 주로 찍고 예전에는 형벌로 죄인의 몸에 찍는 일도 있었다. (2)다시 씻기 어려운 불명예스럽고 욕된 판정이나 평판을 이르는 말.
  • : (1)연관성이 가까운, 직접적인 원인. (2)가까운 인척. (3)근본이 되는 원인.
  • : (1)하늘의 기운과 땅의 기운이 합하여 어림. (2)날씨가 화창하고 따뜻함.
  • : (1)초봄에 지상으로 기어 나오는 지렁이. (2)서화(書畫)에서 필세(筆勢)가 비뚤어지고 서투름을 비유적으로 이르는 말.
  • : (1)종묘(宗廟) 등에 제사 지내는 예. (2)증거로 전례(前例)를 들어 보임. 또는 그런 예.
  • : (1)디지털 집적 회로 따위에서 그 입력 단자에 접속이 가능한 입력의 개수. (2)한 논리 게이트에 구성할 수 있는 입력의 최대 개수.
  • : (1)1896년에 중국 청나라의 담사동(譚嗣同)이 지은 책. 청나라 말기의 공양학파가 강조한 대동설을 중심으로, 불교의 유식(唯識), 화엄의 사상과 서양의 자연 과학의 지식을 받아들인 계몽 사상서이다. 상하 2권.
  • : (1)어진 마음으로 불쌍히 여겨 구제함.
  • : (1)칼날을 합친다는 뜻으로, ‘교전’을 비유적으로 이르는 말. (2)나중에 알아보기 위하여 종이나 천을 끊은 자리에 표시를 하여 둠. 또는 그 표시. (3)조개의 다문 입처럼 양면(兩面)을 갈아 세운 날. 안팎날과는 갈고 뗀 기법의 차이에서 구별된다.
  • : (1)전기의 벌기 동안에 남겨진 큰 나무를 다음 벌기까지 둘 수 없게 되었을 때 이것을 벌채하는 일.
  • : (1)사람으로서 마땅히 지켜야 할 도리.
  • : (1)사람이 있음. 또는 사람이 삶. (2)사람을 강제로 데리고 가거나 붙잡아 감. (3)짐승 따위를 빼앗아 몰고 감. (4)인용하여 근거로 삼음. 또는 그 근거. (5)큰톱을 양쪽에서 마주 잡고 번갈아 잡아당겨 톱질함.
  • : (1)일의 결과나 해 오던 일 또는 그 정신 따위를 전하여 받음. (2)예전의 풍습, 습관, 예절 따위를 그대로 따름.
  • : (1)베트남 남부와 캄보디아에 흩어져 사는 인도네시아계(系)의 소수 민족. 농업, 목축에 종사하며 힌두교와 이슬람교를 믿는다.
  • : (1)길을 가는 사람. (2)명령이나 부탁을 받고 심부름하는 사람. (3)불도를 닦는 사람. (4)은행(銀行)의 도장. (5)살구씨를 한방에서 이르는 말. 기침, 천식, 변비 따위에 쓴다. (6)행복한 사람.
  • : (1)동물이 사람이 서는 것처럼 섬.
  • : (1)어떤 대상에 쏠리는 대중의 높은 관심이나 좋아하는 기운. (2)사람의 기개. (3)사람의 도량과 재간. 사람의 됨됨이를 이른다. (4)도끼, 칼 따위와 같이 날이 서 있는 기구(器具)나 무기를 통틀어 이르는 말. (5)흡수하는 힘. (6)글씨나 그림 따위에 작가가 자신의 이름이나 호(號)를 쓰고 도장을 찍는 일. 또는 그 도장이나 그 도장이 찍힌 것. (7)개인이나 단체가 소장(所藏)을 증거 삼기 위하여 성명ㆍ아호(雅號)ㆍ당호(堂號)ㆍ재실명(齋室名) 따위를 새겨 찍은 인발. (8)임금이 신하에게 내린 증거로 책에 찍은 인발. (9)고문서에 증거로 찍은 각종 표시의 인발. (10)배고픔을 참음. (11)조선 시대에, 각 군영(軍營)의 지휘관이 지휘용인 사명기에 응답하는 데에 쓰던 군기(軍旗). 각 부대의 지휘관이 작전이나 훈련 때 사명기와 함께 사용하였다. (12)‘연기’의 방언
  • : (1)사람이 사는 집. (2)기량이 뛰어난 인물. (3)견진, 영세, 신품 따위의 성사로 받은 보이지 아니하는 표징. (4)이웃끼리 사이좋게 지냄.
  • : (1)사람을 많이 겪어 봄.
  • : (1)‘인두’의 방언
  • : (1)성품이 좋은 사람. (2)만주 사람. (3)미개하여 문화 수준이 낮은 사람. (4)군도(軍刀)의 칼날 슴베 위에 날을 휩싸서 댄 덧쇠. 흔히 구리로 만들며, 칼이 자루에 꽂힐 때 날을 보호한다. (5)‘혼인’의 방언
  • : (1)조선 시대에, 사색당파의 하나. 선조 때에 동인에서 갈라진 당파로, 이산해를 중심으로 한 북인(北人)에 대하여 유성룡, 우성전을 중심으로 한 파를 이른다. 경종 이후 정계에서 멀어져 고향에서 학문과 교육에 전념하였다. (2)중국의 금나라ㆍ원나라 때에, 송나라의 유민(遺民)을 이르던 말. 특히, 원나라에서는 남송(南宋)의 유민을 가리켰는데, 이들의 사회적 지위는 몽골족, 색목인(色目人), 한인(漢人) 다음에 놓여 냉대를 받았다. (3)감람나무 열매의 씨.
  • : (1)조선 시대에, 정칠품ㆍ종칠품 문무관의 아내에게 주던 품계. (2)안심하고 참음. (3)차마 하지 못함. (4)진짜처럼 보이게 만든 가짜 도장. 혹은 가짜로 찍은 도장.
  • : (1)사람의 모습.
  • : (1)농사짓는 일을 생업으로 삼는 사람. (2)청각에 장애가 있어 소리를 듣지 못하는 사람. 주로 수어로 의사소통을 한다.
  • : (1)‘연인’의 북한어. (2)‘연인’의 북한어.
  • : (1)‘연필’의 방언
  • : (1)잉크를 사용하여 판면(版面)에 그려져 있는 글이나 그림 따위를 종이, 천 따위에 박아 냄.
  • : (1)사람이 만든 명주실로 짠 비단. (2)천연 섬유소로 명주실 비슷하게 인공적으로 만든 실. (3)윗사람이 아랫사람을 불러서 만나 봄. (4)임금이 의식을 갖추고 영의정, 좌의정, 우의정 따위의 관리를 만나 보던 일. (5)끌어서 당김.
  • : (1)가까운 고을. 또는 인근의 읍.
  • : (1)이웃한 가까운 곳.
  • : (1)‘금강신’을 달리 이르는 말.
  • : (1)키보드의 키를 눌러 문자 또는 명령을 입력하거나 기능을 제어하는 행위.
  • : (1)밖으로 끌어냄. (2)묶인 것을 풂. (3)공경하고 두려워함.
  • : (1)나쁜 사람을 징계함.
  • : (1)골프에서, 그린 위의 공을 홀에 넣는 일.
  • : (1)골프에서, 그린 주위에서 홀을 향하여 낮게 굴린 공이 그대로 컵에 들어가는 일.
  • : (1)특별한 사랑과 귀염을 받는 사람.
  • : (1)어른이 된 여자. (2)자기 고장을 떠나 다른 곳에 잠시 머물거나 떠도는 사람. (3)예전에, 수레를 만들던 사람. (4)여러 사람. (5)아름다운 사람. 주로 얼굴이나 몸매 따위가 아름다운 여자를 이른다. (6)한국의 여류 극작가인 박현숙의 희곡. 사랑에 실패한 낙도 여교사가 고아원에서 봉사를 함으로써 자신을 승화시킨다는 이야기이다.
  • : (1)후대(後代)의 사람.
  • : (1)예전에, 지위 높은 사람이 지나갈 때 앞에서 행인이 길을 비키도록 외치던 일. 두 사람이 의장(儀仗)을 잡고 엄숙하게 외쳤다.
  • : (1)위로 끌어올림. 또는 발탁하여 등용함. (2)어떤 사실을 마땅하다고 받아들임. (3)국제법에서, 국가 및 이에 준하는 국제법 주체의 지위를 새로 인정하는 일방적 행위. 국가의 승인, 정부의 승인, 교전 단체(交戰團體)의 승인 따위가 있다. (4)사법(私法)에서, 일정한 사실을 스스로 인정함을 알리는 일. (5)형사 소송법에서, 범죄자가 스스로 자기에게 불리한 사실을 인정하는 진술. (6)공법(公法)에서, 국가나 지방 자치 단체의 기관이 다른 기관이나 개인의 특정한 행위에 대하여 행하는 승낙이나 동의. (7)승리의 원인. (8)직접 영향을 주는 좋은 인연.
  • : (1)다른 사람의 도움을 많이 받는 복. (2)어진 덕. (3)중국 당(唐)나라 고종(高宗) 때의 연호(664~665).
  • : (1)상식에 벗어난 괴상한 짓을 하는 사람. 특히 남자로 변장한 여자나 여자로 행세하는 남자를 이른다.
  • : (1)사람이 입으로 불거나 손으로 타는 악기들의 소리. 피리ㆍ퉁소 따위를 불거나 거문고ㆍ비파 따위를 타는 소리를 이른다.
  • : (1)문필에 종사하는 사람. (2)학문에 종사하는 사람. (3)문관의 직에 있는 사람. (4)조선 초기에, 흉노족이 섞여 살고 있는 함경도 지방에서, 다른 지방을 여행하는 사람에게 거주지의 지방 장관이 발행하던 통행 허가 증명서. (5)조선 시대에, 다른 고장을 왕래하는 행상인에게 거주지의 관청에서 발행하던 행상 허가 증명서. (6)조선 시대에, 우리나라에 오는 사절 등 모든 왜인에게 쓰시마섬[對馬島]의 도주(島主)가 발행하던 도항(渡航) 허가 증명서. (7)문하에서 배우는 제자. (8)이름이 널리 알려진 사람.
  • : (1)괴로움을 참음.
  • : (1)국악에서, 삼궁의 하나. 인신(人神)을 맞이하는 음악으로, 황종(黃鍾)을 으뜸음으로 한다.
  • : (1)사람의 마음. (2)남의 딱한 처지를 헤아려 알아주고 도와주는 마음. (3)백성의 마음. (4)사사로운 마음. (5)어진 마음. (6)잔인한 마음. (7)참는 마음. (8)겉으로 바늘땀이 보이지 않게 뒤집어서 안을 박는 솔기 처리법.
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초성이 같은 단어들

(총 161개) : 아, 악, 앆, 안, 않, 알, 앎, 앒, 앓, 암, 압, 앗, 았, 앙, 앛, 앜, 앝, 앞, 애, 액, 앤, 앰, 앱, 앳, 앵, 야, 약, 얀, 얄, 얍, 얏, 양, 얖, 얘, 얫, 어, 억, 언, 얼, 엄, 업, 엇, 었, 엉, 에, 엑, 엔, 엘, 엠, 엣, 엥, 여, 역, 연, 엳, 열, 엻, 염, 엽, 엿, 였, 영, 옆, 예, 옐, 옘, 옙, 옛, 옝, 오, 옥, 옦, 온, 옫, 올, 옭, 옰, 옳, 옴, 옵, 옷, 옹, 옻, 와, 왁, 완, 왇, 왈, 왑, 왓, 왕, 왜, 왝, 왠, 왬, 왯, 왱, 외, 왹, 왼 ...

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인으로 시작하는 단어 (5,183개) : 인, 인가, 인가권, 인가 기전력, 인가난, 인가 내부 코드, 인가되다, 인가목, 인가목조팝나무, 인가 무선 대역폭, 인가 무효 시간, 인가 배당량, 인가 보급량, 인가 부속품 목록, 인가 부호, 인가 사용자, 인가서, 인가 소요, 인가 안내소, 인가 업종, 인가 영업, 인가 운임, 인가이, 인가 자본, 인가장, 인가 저장 목록, 인가 저장 품목, 인가 전달 기관, 인가전압, 인가제 ...
인으로 시작하는 단어는 5,183개 입니다. 그리고 이 페이지에서 확인할 수 있는 것처럼, 인을 포함하는 두 글자 단어는 606개 입니다.

🦉 이런 동물 속담도 있었네?